廉颇的意义？
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记》。文中记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。
《永遇乐•京口北固亭怀古》写于辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。
最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富。
一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。
二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；
三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。
说是“怀念”也不能认为错误，但更严谨的说法是怀人伤己，诗人缅怀历史人物，目的是来自比，借以抒发个人情感。
有哪些让人咋舌的夫妻关系？
令人乍舌的夫妻我见过，问题是我有故事，你有酒吗?
有酒咱就多掰扯掰扯，没酒先讲一个意思一下。 首先声明这个故事，绝非虚构确有其事，是我亲眼所见，亲耳所闻。
我老家在农村，这对夫妻是我老家屋后的邻居，论辈他们跟我爷爷奶奶是平辈，不过实际年龄并不大，现在才将近60岁。
说来也怪，我那邻居三兄弟，他哥和弟弟还有弟媳皮肤都比较白，唯独他夫妇二人皮肤都是黝黑黝黑的，甚至连嘴唇都黑得有点发紫。
汉子一身腱子肉，种庄稼是村里公认的一把好手。那妇女也不呈多让，看上去肌肉线条虽然没有他老公那么明显，但是绝对比现在那些经常泡健身房的女生有力量感。
同样是农民，为何他们夫妇二人那么优秀？别人可能纳闷，但是我猜应该跟他们夫妇二人战斗力爆棚有关。 他们可不是三天一小吵，五天一大吵这么简单，而是三天干一小架，五天干一大架。
他们夫妻相处的模式就是一言不合就干架，锅碗瓢盆满院飞，闹得鸡飞狗跳那是常有的事。这种模式几十年以来反复循环，他们似乎乐此不疲，令人啧啧心称奇的是，他们至今仍然不离不弃。
从当初结婚没有孩子，一直打到现在都当爷爷奶奶了还是这样，就问你服不服? 有人可能会说这么严重的家暴谁受得了啊，要我说这不能用家暴来形容，我觉得应该用互爆或者互相伤害来形容才更妥贴，因为每次动手的时候，那女的都会还手。虽然每次都是妇女战败，但是她屡败屡战，绝不怯懦，不是英雄胜似英雄。
唯独有一次那女的负气回娘家待了三四天才被汉子带回来。正是因为那次经典干架，成就了汉子的彪悍威名，搞得邻近几条村的人都知道那件事。
那次据说他下手太重，老婆生气回娘家了。刚好他小孩那时候大的才七八岁，小的只有两三岁的样子。他在家里打电话给他老婆，人家不接也不回，后来那汉子火了就单枪匹马的跑到隔壁镇丈母娘家那里去要人。
那汉子可谓是有勇有谋，胆识惊人。他一开始跟人家理论，结果被丈母娘一家人把他骂的狗血淋头。 他当时可能也想到人家人多势众，干架不明智，正所谓好汉不吃眼前亏嘛，于是他做出了一桩可谓是前无古人，后无来者的壮举，老婆只能乖乖跟他回家。
那汉子竟然跑去丈母娘村的神庙里，把被全村供奉的神灵塑像抓在手上，然后跑到不远处的河边，然后对着神像说看你显不灵，如果今天老婆不跟我回家，我就先把你扔水里洗个澡，然后再捞起来劈了当柴烧。
结果都不等他老婆回话，那些围观的村民纷纷骂他丈母娘一家人，叫他们赶紧让女儿跟着汉子回去。 最后他老婆只好乖乖跟他回家，从此以后夫妻干架再也不敢回娘家了。
还想听故事的，咱也不要酒了，你在下方给我点个赞或者关注我也行。哈!哈!哈
