现在新能源车越来越多，汽油车排放影响PM2.5 , 以后堆积如山的废旧电池又将如何处置？
目前，电池回收使用的两个办法，按顺序来讲应该是先梯次利用然后分解回收。今年的十月份中国铁塔公司，也就是中国移动、中国联通和中国电信共同出资100亿组建中国通信设施服务股份有限公司，已经开展了多年电池梯次使用计划战略。截至目前，中国铁塔已使用梯次电池800Mwh，合计1万吨，在8万基站安装30万组电池，减少碳排放8万余吨。预计到2020年，中国铁塔将消纳全国电动车的“退役”动力电池。梯次利用完下一步就是电池的分解回收利用，目前（科技部、环保部、交通部、商务部、质检总局、国家能源局）联合发布的《关于组织开展新能源汽车动力蓄电池回收利用试点工作的通知》，并且明确了六家企业单位的回收利用资格。其实，回收废旧电池蕴含的资本巨大，很多企业都在争先恐后想做这件事。在电池回收利用上，那些资本市场已经给考虑的妥妥的了。大可不必我们操心了。
让汽柴油车用我的~科技“氢氧光解复式燃烧节能减排”就能变成“可再生新能源车”。因为水(H2O)是全球公认的“可再生新能源”，2008年世界科学家在冰岛成功研究发明：水的分解有两种，一种是电解，另一种是光解。而我是全球首创将水(H2O)光解原理应用在“汽柴油发动机”中，并在2008年一2013年就获得国家专利：“柴油机光解水燃烧节能减排~”和“一种发动机水蒸汽回收光解复式燃烧节能减排~”发明专利(公告)，经过十多年来的努力研发，目前我的~科技已提升为：第四辆实验样车(国三柴油车)的尾气排放已达零排放(0.02~0.07)，节油率已可达50%，真正地做到了：“让柴油机天天喝水，告别黑烟，节能减排又省钱，利国利民，造福人类”，所以只要国家尽快开放“节能减排”新政，将“汽柴油车”变成“可再生新能源车”，“废旧电池”就不会”堆结如山”啦！对不对！
从开始普及电动汽车初期就始终坚持“新能源”电动汽车就是坑的理论。要实现发展弯道超车，一些技术绝不可以逾越或者偷懒，那就是发动机技术，汽油发动机的效率问题，只有脚踏实地的潜心钻研才能解决根本问题，主要有材料技术，精度保持性技术和可靠性技术，协同油气混合技术等等，缺一不可。火箭发动机用电试试？战斗力发动机用电试试？莫让有些弯道超车成为技术偷懒的借口，掩耳盗铃、自欺欺人科学态度都将是再次接受被动挨打的罪魁祸首！
《水浒传》中杨志卖刀要价三千贯，这相当于现在的多少钱？你怎么看？
北宋是铜本位制，铜钱是主要的流通货币，金银是不作为货币使用的。通常一两黄金=10两白银=10贯铜钱，1000个铜钱串成一串叫一贯，一个铜钱是一文，一贯钱或者一吊钱就是1000文铜钱。一文钱换成人民币相当于0.3－0.4元，所以一贯钱就相当于三四百块钱。
宋代初期一贯铜钱约相当于460元。 （现在的市场价）
古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。
而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文“，和“贯（缗）“，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。
杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，忽略这些因素。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是： 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。
所以杨志买刀的三千贯，相当于今天的，3000*360=108万（人民币），的确是一把宝刀的价钱。
宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用“。
从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。不过这个数字略显得金银贵而铜钱便宜，这是因为南宋铜钱贬值的缘故。
南渡后大片国土沦陷税基减小，产铜量也下降，而同时政府开支并没有减少，南宋政府财务紧张，因此钱币也开始粗制滥造（含铜量大幅降低），造成了币制崩坏和通货膨胀，所以南宋1贯钱的购买力远不如北宋。
宋史上记载，南宋理宗绍定元年（1228年）的一两银子可换3贯300文。不过我们认为，北宋的银铜兑换率为1两兑1贯仍然是合理的。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。
黄仁宇先生在他的《中国大历史》中以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银=10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。
吴思先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了1两银子今天价值的两个不同数字。吴思先生似乎偏重于取由米价换算出来的那个数据。
根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（多少元人民币。 ）
黄金基准 国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克，市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉祐铜则，自记重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱约相当于465元。 ）
白银基准，国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价基准的换算方式相仿，一两银子也就是一贯铜钱，约相当于70元人民币。 ）
米价基准， 宋代1市斤是640克，1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米即今天的59.2公斤合148元，也就是1贯铜钱合148元人民币。
到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。
由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10。相反黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。
此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。
因此就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。
从而我们得到下面基本换算公式： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币。
再以这个兑换率参照，来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合9万元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，傔人衣粮 ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。
从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。
此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。
杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐“。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。
鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。
但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币似乎就有点离谱了。这其中有两个原因，一是宋代酒类是政府垄断专营的暴利行业，财政收入的重要来源，所以酒价本身就很贵。
宋史食货志记载，宋初太祖建隆二年（961年）私酿15斤酒就要被杀头，后来规制放松，但私酿到一定数量仍然是死罪。另外神宗元丰2年（1079年），东京的酒家是“斤直钱二百五十“，白胜的一桶酒差不多应该有20斤，所以5贯也算合理，当然黄泥岗的物价肯定要比东京便宜。另一个原因可能是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成高价。
