皇后告诉傅恒魏璎珞跪地原因？
皇帝给出两个方案备选，魏璎珞答应哪一个都可以回到皇后娘娘身边，一个是亲口说出自己从来没有喜欢过傅恒，一个就是在皇宫喊自己有罪并且三跪九叩满12个时辰，魏璎珞想都没有想就选择了第二个。
大雪天里魏璎珞独自叩头不愿意屈服，因为她对傅恒的爱是真心的，她不愿意泯灭掉这段回忆，魏璎珞真的被富察皇后猜对了，在感情上宁为玉碎不为瓦全，在穿着富贵的尔晴面前，就是一种讽刺。魏璎珞对傅恒真是爱的很深，不愿说一句假话亵渎他们曾经的感情。
赞襄政务王大臣肃顺是怎么被处死的？他与皇太后之间有什么恩怨？
1861年11月8日，立冬后第二天，晚清顾命大臣肃顺“白服，缚其急，载以无帷小车，亲属无临送者”。街道两旁路人莫不“交口称快”。待到行刑之际，一直沉默不语的肃顺突然破口大骂，据说“其悖逆之言，皆为人臣子者所不忍闻”，并且还不肯下跪，最终被打断双膝方才跪地。
肃顺是咸丰朝的协办大学士、户部尚书，颇受咸丰帝的倚重，也多有政绩。1860年10月肃顺跟随咸丰帝逃到热河后，更是深受咸丰帝的信任，不仅参与军国大事，还可以随意出入避暑山庄，俨然成为了皇家事务的大总管。可惜，这样权倾朝野的日子只有短短的一年有余，肃顺就遭到杀身之祸。
这一切都不得不说起一个人，那就是小皇帝的生母慈禧（为方便称呼，后文不称懿贵妃）。本来肃顺颇受咸丰帝的倚重，就算是生有龙子的慈禧也不得不让其三分，甚至需要讨好他。可是随着几件小事的爆发，肃顺成为了慈禧的肉中刺眼中钉。
肃顺和慈禧等后宫的矛盾
1860年英法联军即将兵临北京城时，虽然咸丰帝早有准备，让顺天府征集车马数百辆，准备带着部分王公大臣及嫔妃“亲征”。可是这个消息一传出，就遭到了所有大臣的反对，“皆止驾劝行”，而且当时民间也人心惶惶，所以咸丰帝不得不令所有车马分别发还，希望“以息浮议而定人心”。这样的结果就是，当咸丰帝真要跑路时，竟然只有一辆宫车可以坐。虽然也找了些民间的骡车，但毕竟乘坐起来很不舒服，让这些“养膘”的嫔妃受不了。
这时候还是懿贵妃的慈禧曾多次带有讨好意味的请指挥队伍的肃顺给她换辆好车，甚至是“涕泣乞请”，看来是真的受不了了。可是正被沿途的种种困难搞得焦头烂额的肃顺，丝毫没给慈禧面子，反而毫不客气的顶撞道：“尔何人？乃思驾中宫上耶？”
更让慈禧等一干宫人受不了的是，在逃亡热河的路上，沿途州县官员多因避乱逃匿，无法保证这批“亲征”军的粮食供应，只能“以豆乳充饭”，甚至要忍饥挨饿。可是有人跟慈禧说，肃顺那有备着的食盒，“供御酒肉”。这下子不仅慈禧不满，就连皇后等人都对肃顺大为不满。但其实这件事也怪不到肃顺头上，因为肃顺并不负责筹备后妃饮食供给，所以这锅有些莫名其妙。
咸丰和慈禧的矛盾
咸丰帝一开始还挺喜欢慈禧的，但后来慈禧多次干政，让咸丰帝也为不满。一开始咸丰帝因为太平天国起义的事情，处理不过来各地军报奏章，所以有时便自己口述而让慈禧代笔。这对于咸丰帝来说是权宜之计，可却给了慈禧非分之想。
比如咸丰帝和众多嫔妃在圆明园内设宴时，突然传来英法联军攻陷天津的消息，咸丰帝痛哭失声，离席而去。慈禧却略带鄙夷地给咸丰帝进言：“事危急，环泣何用，恭亲王素明决，乞上召筹应对。”
再有咸丰帝准备逃亡热河时，慈禧公开阻拦道：“洋人必不得入京”；随后又劝阻咸丰帝道：“皇上在京，可以震慑一切。圣驾若行，宗庙无主，恐为夷人践踏。昔周室东迁，天子蒙尘，永为后世之羞。”
且不论慈禧说的有没有道理，但咸丰帝却深知后妃干政，是有违祖制的。更何况慈禧为人不知收敛，为了与人争宠，竟将人绑在柱子上活活打死。为此，咸丰帝很是不满，再也没去慈禧那里过夜，只是因为有儿子，所以才没有废黜她。
勾戈故事
汉武帝时期，他为了防患自己死后女主乱政，立子杀母。这位被杀的就叫勾戈夫人。这样一个故事在咸丰帝面前被重新提出来，说明了咸丰帝曾经考虑过效仿汉武帝，杀死慈禧来保证不会后宫乱政。
这件事有两种说法，一种是肃顺因何慈禧不和，所以想先下手为强，给咸丰帝献计，并用勾戈夫人来提醒咸丰帝。可是咸丰帝优柔寡断，没有下得去手，还因为一次醉酒后向慈禧透露了这件事，导致“西后闻之，衔肃刻骨”。
另一种说法是，咸丰帝曾主动和皇后慈安或恭亲王商讨过此事，但因为慈安为人忠厚，所以没有表示赞同。而恭亲王奕䜣希望看在皇子的面子上留慈禧一条生路。
当然这还离不了主角肃顺，按照《十叶野闻》的记载，咸丰帝曾向肃顺说：“西宫狡恶，实不可恃，子当力辅东宫，勉襄嗣皇帝，庶几危可复安也。”甚至按照《清稗类钞》所记载，咸丰曾对肃顺说“朕不日将效汉武帝之于勾戈夫人故事，卿谓何如？”只是肃顺噤若寒蝉，不敢发表态度。
不管怎么说，肃顺并未对慈禧客气，甚至还训斥过慈禧。更重要的是当咸丰帝要效仿汉武帝之于勾戈夫人时，肃顺虽然未表示赞同，但也没有反对，替慈禧说好话，所以遭到慈禧的报复也是顺其自然的。而且肃顺的罪名，更多的是慈禧所捏造的，并不是事实。肃顺只是权力的牺牲品，他的死有自己的问题，但更大的问题却还在慈禧身上。
做为顾命八大臣的灵魂人物，户部尚书肃顺在“辛酉政变”被斩于北京菜市口。慈禧给他罗列的罪名是：骄横、跋扈、揽权。据记载，临刑前肃顺骂口不绝，誓不下跪受刑，最后被割去舌头，打断双腿，枭首示众。远在江南前线的曾国藩闻听肃顺遇害，摇头叹息，说了一个字：冤！
肃顺何许人也，他是爱新觉罗宗室成员，郑献王济尔哈朗嫡系后裔，咸丰朝红的发紫的权臣，深受咸丰皇帝的器重与赏识。据说，他初次见到咸丰皇帝时就提出“严禁令、重法纪、锄奸宄”的治国理念，颇得咸丰皇帝的青睐。《清史稿》肃顺的本传记载：“文宗即位，肃顺擢内阁学士，兼副都统、护军统领、銮仪使。以其敢任事，渐乡用。咸丰四年，授御前侍卫，迁工部侍郎，历礼部、户部。”
从这段记载中不难看出，肃顺的官位是坐着火箭上升的，从皇帝禁卫銮仪使，一直跃升到户部尚书。这一方面说明咸丰皇帝非常倚重肃顺，另一方也说明肃顺很有治国的才能。可以这么说，正是有了肃顺，大清朝才有苟延残喘几十年，要不然早被太平天国荡平了。
1860年，太平军攻破江南大营，北京震动。很多大臣都推荐曾国藩出山。咸丰皇帝担心授曾国藩兵权，会对满人统治构成威胁。但肃顺不拘泥满汉门户之分，力曾国藩，说八旗兵早已不可靠，唯有依靠有能力汉人才能挽救江山社稷。咸丰皇帝这才下决心启用曾国藩，让其出任两江总督，从而稳定东南战局。在汉臣中，肃顺推服曾国藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩焘等湖南人，史载：“平时与座客谈论，（肃顺）常心折曾文正公之识量，胡文忠公之才略。”这里所说曾文公即曾国藩，胡文公即胡林翼，这俩人都是晚清力挽狂澜的名臣。
对于左宗棠，肃顺对他更是有再造之恩。当时左宗棠为湖南巡抚骆秉章幕僚，因恃才傲物，与永州镇总兵樊燮产生了不可调和的矛盾，樊燮则通过湖广总督官文恶人先告状，说左宗棠以下犯上，居心叵测。咸丰皇帝接到奏折后大怒，下旨严查：“如左宗棠有不法情事，可即就地正法。”
肃顺深知左宗棠之才，在咸丰皇帝面前极力保护左宗棠，盛赞左宗棠人才难得，自当爱惜。恳请咸丰皇帝：“请再密寄官文，录中外保荐其疏，令其察酌情形办理。”
湖广总督官文见皇帝要他“酌情办理”，立马就明白皇帝的意思，便没有为难左宗棠，左宗棠算是逃过一劫。假如没有肃顺的保护，左宗棠恐怕脑袋就搬家了，也就没有后来收复新疆的壮举了。因此，新疆能够回到祖国的怀抱，肃顺也有一分功劳。
乱世用重典，也是肃顺的治国理念。从咸丰八年到咸丰九年之间，肃顺分别办理了“戊午科场案”和“户部宝钞案”两个大案。
在“戊午科场案”中，主考官是柏葰。他官居文渊阁大学士，是内阁一品大员。这次失察之罪，本不当死。咸丰皇帝也有意网开一面。但肃顺认为乱世应用重典，非杀柏葰不足以改变科场舞弊的不良风气。最终在肃顺的坚持下，咸丰下旨判柏葰斩首。《清史稿》是这样评价斩杀柏葰的影响：“自此司文衡者懔懔畏法，科场清肃，历三十年，至光绪中始渐弛，弊窦复滋，终未至如前此之甚者，实文宗用重典之效，足以挽回风气也。”
1861年8月22日，咸丰帝病逝于热河行宫。临终前，咸丰皇帝认命肃顺等八人为顾命大臣，让他们辅佐同治皇帝。但咸丰皇帝却没有给他们实际的权力，这八个人身份是“赞襄”，是顾问的意思。也就是说这八个人有顾命之名，而顾命之实。就这样，咸丰皇帝对这八个人还不放心，又让两宫太后参与权利分配 。他分别给慈安慈禧各一枚印章，八大臣做出任何决策，必须经两宫太后同意，盖上印章，方可实行。在咸丰皇帝看来，他的临终遗嘱，即消减八大臣权力，又避免了女人干政，不可为不完美。
可咸丰皇帝做梦都没想到：他这样做，让野心勃勃的慈禧权力欲急剧膨胀起来。咸丰皇帝刚一死，慈禧就与八大臣因为权力之争，发生激烈的冲突。慈禧自感凭借两宫的力量，斗不过八大臣。于是，就暗中联络远在京城的恭亲王奕訢，准备联手扳倒八大臣。此时，恭亲王掌管着京城的军政大权，而他又和肃顺有很深积怨，他要想出人头地，也只有扳倒八大臣这一条路可走。
于是，奕訢在京城磨刀霍霍，只等着八大臣与新皇帝回京。肃顺这时大意了，自认为有顾命大臣的护身符，谁也不敢奈何他！殊不知，一场血腥杀戮正在悄无声息向他逼近。肃顺等八人刚回京，奕訢就发动兵变，逮捕他们，将这八大臣杀的杀，逼死的逼死。于是，同治年间就出现了，两宫垂帘，奕訢辅政的局面。
假如没有辛酉之变，慈禧不可能专权几十年，肃顺也不会被杀。以肃顺眼光与胸襟，肯定不会因循守旧，会和世界接轨，很可能就没有后来的割地赔款和甲午战争之耻了。
