中医真的可以悬丝诊脉吗？
何止能悬丝诊脉，马王堆考古曾发掘出也手诊图，大医家看完患者后（或不看患者距千里之外）以医家手掌冷，热，酸，涨，麻等手感就能大该判断出患者得了什么病，只是这类出神入化的大医家少之又少，万里不出一二，达到这种境界的医家即要精通医道，又要有极深的气功修养功底。
真正的高手，当然可以做到。悬丝可以传导脉搏的跳动，医生的注意力集中于悬丝，同样可以摸出脉搏的精、气、神。
人的潜力是无限的，只要你肯挖掘，就可以具备别人不存在的能力。比喻：长期开车的司机，他会感觉到自己的神经延伸到汽车的周围和轮子，车子成为他身体的组成部分，这就是熟能生巧。中医诊疗疾病也是同样的道理，中医的诊疗技术是长期的实践锻炼出来的，再好的理论学习也是个不会看病的医生。
与中医的临床实践相反，现代西医医生严重依赖医疗设备诊疗疾病，所以人的潜能没有有效挖掘，离开了现代设备，几乎可以下班回家。
悬丝诊脉，对于中医来说，算是小儿科，不在话下，拿手好戏。电视剧里皇帝家女人都是老中医悬丝诊脉，皇帝家人人都是长命百岁，远超过现代人，神奇的很！各位中医和中医粉现在更牛逼啦，中医又大大前进了一步。前不久，发明了孩子生病扎妈妈的世界首创的新方法，更为神奇啦！从古到今，中医不断创造世界奇迹，世界诺贝尔医学奖由中医包揽，中医粉应该感到骄傲！
历史上真的存在过“悬丝诊脉”，当然了，效用如同儿戏。
历史上最著名的悬丝诊脉，当属唐代贞观年间，孙思邈为长孙皇后诊病，然后下针，帮助长孙皇后成功分娩的故事。只不过，故事就是故事，不能完全当真。
孙思邈的悬丝诊脉，也不是单凭诊脉就把所有事情搞定的。
记得中央电视台播过一部电视剧《老中医》，其中有名医赵闵堂为患者悬丝诊脉的故事，这就更属于艺术夸张了。
实际上，关于悬丝诊脉，大都出现在野史稗闻中，但在官方及公认的权威典史书籍中却鲜有提及。
理由很简单，悬丝诊脉不靠谱。摸着丝线判断脉象，摸得出来就有鬼了。
但是，如果说孙悟空会这一手，我信。毕竟那个猢狲是神仙啊。
虽然说，切诊确实是中医的重要诊断方法，可以通过以手指按患者脉搏，根据脉象的深浅、快慢、力道、节律等来诊断疾病，但即使是正常诊脉，仅凭切诊也难以准确判断疾病，而需要“望、闻、问、切”要综合应用。
在古代，讲究“男女授受不亲”。古时从医者多为男性，为避女性之嫌，假作悬丝诊脉。
悬丝诊脉纯粹是障眼法，根本是摆样子给别人看的，只是表示医者没有冒犯女性患者而已，算是一种心理安慰手段。毕竟很多人不切诊一下他不放心。至于医者诊断，也不会用悬丝诊脉的结果作为参考。
医者真正做出诊断，是靠向患者本人或其亲友、佣人等询问患者的其他情况，比如病症、起居、饮食、患病时间等，结合多方面的信息综合判断病因，严格来说是与悬丝诊脉无关的。
假如像电视剧《老中医》那样，赵闵堂自诩“悬丝诊脉”系祖传绝技，现实来讲，他根本也传不到这一支，靠玩这个花活的，早就被人打死了。
所以你看电视剧里，赵闵堂也是买通了患者家中佣人。而吴雪初请他展示悬丝诊脉时，赵闵堂总是以各种理由推却。并且，患者吃了赵闵堂开的药后并没好，追着赵闵堂来闹了，赵闵堂最没办法，借协会的力量才把事情摆平。这其实也是对类似那些以“悬丝诊脉”为噱头“名医们”的一种嘲笑与警示。
不过，现在倒真有高科技的“悬丝诊脉”。
是一种仪器，确切点说叫“基于光纤微震动传感器的远程中医脉诊脉象分析诊疗系统”，这倒是真的。由于使用者手腕上要戴着光纤腕带传感器，也算是悬丝诊脉了。
悬丝诊脉？怎么可能？
中医四诊法“望闻问切”，缺一不可。我们知道的悬丝诊脉是这样的：“男女授受不亲”，古代的中医大夫避免跟官宦人家的大小姐肌肤接触，手里拿一根丝线，隔着帘子。一头在大小姐的那个手腕上，一头在大夫的手里。大夫是凭着脉搏通过丝线传递的震动的感觉来判断大小姐是什么病。
然而这种可能性是不存在的，因为首先说脉相来讲，脉象分寸关尺三部，分阴阳，分气血，那你说悬丝诊脉是拴三根线呢，还是六根线。丝线是拴左手呢还是右手？还是选择左右手？是一根线还是六根线？这就是一个疑问。然后隔着帘幔，可以肯定的说大夫是看不到脸的，那么望诊也就没有可能性。
但是请注意，高明的大夫，他却还有两个诊断病情的方法，那就是“闻和问”。闻就是听，听她说话的语气，听她哼的声音，听她喘气的声音，听咳嗽的程度，是咳的轻还是咳得重，是轻声脆响还是重声咳喘，还是咽中有脓痰，是痰多还是痰少。类似这些通过“闻”是能够判断出来的。还有疼痛的呻吟声。还有说话的语速语气以及声音大小，能判断急性子还是慢性子，能判断是否情志失调。
其次还有问诊，怎么问呢？他可以问大小便，问睡眠，问手脚是否寒凉，问最近有没有受寒，有没有发火，甚至问月事周期等等。
高明的中医在悬丝诊脉的同时，通过闻和问辅助判断。如果说完全靠“悬丝诊脉”判断病情，我个人看来是没有可能性的。
孙思邈是颇为神奇的人物？
可以说孙思邈是颇为神奇的人物，他是一位医学大家，医学方面很神奇，精于内外妇儿科、五官科、对食疗、针灸、预防等方面有研究，是唐代著名的医学家，《旧唐书》和《新唐书》有传。
很多人都知道他发明了阿是穴,首创了导尿术，著有《备急千金要方》和《千金翼方》。他还著有《庄子注》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《千金髓方》、《千金月令》、《千金养生论》、《养性延命集》、《养性杂录》、《养生铭退居志》、《神枕方》、《医家要妙》等30余种书籍。
孙思邈行医80年，在很多方面取得成就，主要有以下几方面：
1、他发展了张仲景的伤寒论学说，改六经辨证为按方剂主治及根据临床表现的分类诊断方法。
2、他的《备急千金要方》和《千金翼方》，集唐以前医方之大成，收录医方6500多个，所用方剂，灵活多变。
3、在诊断学上达到新水平，创造了“验透膈法”，对消渴症、霍乱、附骨疽、麻风病、雀盲眼、瘿瘤等病认识准确，治疗上有效。
4、在治疗学上有创建，他的葱叶导尿术、烧烙止血法、食管异物剔除术、竹筒灌肠术等，在当时都是比较先进的。
5、在药物研究上的贡献，他用食疗法治疗瘿、雀盲眼、脚气病，都有疗效。
6、他丰富了养生长寿理论，强调讲求卫生，不相信服石，提倡吐故纳新，动静适度等。
7、丰富针灸疗法的理论与技术，他绘制的《明堂三人图》，是最早的彩色经络腧穴图。
8、在炼制丹药方面的成就，还记录的硫黄伏火法。
9、在医疗道德方面有建树，是大医精诚的典范。
孙思邈的神奇，主要表现在他的医疗技术和医学贡献上。
【文藏来答】这个是肯定的！药王孙思邈，一生充满传奇，从幼童时期到百岁老龄，历经西魏、北周、隋、唐四朝，虽终生无意仕，但名号之响，无人不知无人不晓！
孙思邈小时候是神童，记忆力超强，七岁时就能每天背诵上千字的文章。西魏八大柱国之中的独孤信见到儿时的孙思邈，称赞道：“这孩子是‘圣童’，只可惜他将来成就非同一般，不好驾驭，难以任用啊。”
孙思邈《千金方》
独孤信很有先见之明，在乱世中，孙思邈志在救死扶伤，无意功名。北周时期，孙思邈因为政局动荡，便隐居到太白山，潜心研究医学。北周宣帝在位时，由大臣杨坚（隋文帝）担任辅政大臣。杨坚听说了孙思邈医术高超，便征召他为国子博士。国子博士是五品官，地位在太学博士之上，专门给国子学的学生讲课。可是孙思邈竟然装病在床，推辞了杨坚给他的国子博士一职。而且孙思邈根据时局推测，对身边的人说：“想必再过五十年，将会有圣人致力于打造太平盛世，到时候我再出去助他一臂之力。”
孙思邈像
孙思邈的推测很有道理，天下事分久必合，大约过了五十年，动荡局面终于结束，迎来唐太宗的“贞观之治”。唐太宗李世民征召孙思邈到京城，并热情地接见他。但孙思邈并没有喜不自胜，而是“不以物喜，不以己悲”。唐太宗对此非常钦佩，说：“由此可见，真正的得道高人确实应该被人敬重。”唐太宗把孙思邈当成传说中的羡门、广成子那样的仙人，要给予孙思邈爵位，孙思邈再次谢绝。
药王山
当时，魏徵主持修撰梁、陈、齐、周、隋五朝史书，参与编撰的有姚思廉、李百药、令狐德棻等人。魏征他们担心所修五本史书有所遗漏，便多次拜访咨询孙思邈。孙思邈口述起前几朝的历史，面面俱到，就像他都亲眼见证一样。要知道，主修五史的人里，其中资历最老的姚思廉生于557年（北周开国元年），对南北朝的事应该比较清楚，可他仍要去咨询孙思邈，可见孙思邈比他经历的更多，年龄更大。
药王庙
在咸亨四年（673年），“初唐四杰”中的卢照邻生病，在孙思邈的居所修养。晚年的孙思邈耳聪目明，神采奕奕，卢照邻忍不住向他探讨养生之法。当时孙思邈自称才九十多岁，可卢照邻问孙思邈的乡亲们，大家都说他是几百岁的老人了。另外，卢照邻又据魏征等人咨询孙思邈前朝往事的情况，猜测孙思邈当时绝非九十多岁，而是他一百多岁了。
网络配图
在大唐，孙思邈无异于活神仙，此外，关于他悬壶济世的传说，更是枚不胜数。
参考书目：《旧唐书·孙思邈传》，唐卢照邻《病梨树赋》
（文：阿风）
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