伊朗女性不戴头巾后果？
伊朗女人不戴头巾后果是要被捕的。在伊朗，只要是9岁以上的女性，无论国籍、信仰，都必须按伊朗的《着装法》戴头巾，穿长衣，不戴的话就是犯法了。1979年伊朗伊斯兰革命爆发，当今政教合一的伊斯兰共和国成立。革命党违背革命胜利前的公开承诺，在共和国政府成立后立法要求女性佩戴头巾。
魔女与扫把的由来？
那个骑着魔法扫帚飞行的邪恶的绿皮肤女巫可能是万圣节的标志，也是一个老掉牙的刻板印象。但是，女巫是如何与这种日常生活用品联系在一起的真实历史却一点也不枯燥。
目前还不清楚扫帚究竟是什么时候发明的，但扫帚的行为可以追溯到远古时代，那时人们很可能用一束束细细的树枝、芦苇和其他天然纤维来扫除炉火或炉灶上的灰尘或灰烬。正如J.bryanlowder所写的，这种家务活甚至出现在可以追溯到公元一、二世纪的新约全书中。
“扫帚”一词来源于实际的植物，或灌木，用于制造许多早期的清扫设备。它逐渐取代了古老的英语单词besom，尽管这两个词似乎至少一直使用到18世纪。从一开始，扫帚和贝索姆主要与女性联系在一起，而这种无处不在的家居用品成为女性家庭生活的有力象征。
尽管如此，第一个承认骑扫帚或贝索姆的女巫是个男人：纪尧姆·埃德林。埃德林是巴黎附近圣日耳曼恩莱的牧师。他于1453年被捕，并在公开批评教会对巫师的警告后，以巫术受审。他的供词遭到了酷刑，他最终忏悔了，但仍被终身监禁。
到艾德林“忏悔”的时候，女巫骑着扫帚四处游荡的想法已经根深蒂固。已知最早的扫帚女巫形象可以追溯到1451年，当时法国诗人马丁·勒弗朗克的手稿《淑女卫士》（LeChampion des Dames）中出现了两幅插图。在这两幅画中，一个女人骑着扫帚在空中翱翔；另一个坐在一根普通的白色棍子上飞翔。两人都戴着头巾，表明他们是瓦尔登教派的成员，成立于12世纪的一个基督教教派，被天主教会贴上异端的标签，部分原因是他们允许妇女成为牧师。
伊朗女球迷变装看足球赛，被抓自焚身亡，你怎么看？
最近，一位叫萨哈的伊朗女孩，因全身大面积烧伤抢救无效而去世。
她的离世牵动了整个世界的心。
而这火，是她自己放的...
今年3月，萨哈扮男装欲混进德黑兰的阿扎迪体育场看足球比赛，被保安发现并阻止。
随后萨哈被指控"在公共场所不戴头巾"并被关押。
之后听到自己的庭审被宣布顺延后，她朝自己身上浇了汽油点火自焚。
她是德黑兰独立足球俱乐部的忠实粉丝，自己喜爱的球队要参加比赛，萨哈只是想要到现场为它加油鼓劲而已。
对伊朗女性来说，进入体育场观看男性运动员比赛，比登天还难。
正是这个小小的心愿，却带她走向了坟墓。
不在沉默中爆发，就在沉默死亡。
萨哈究竟是对这个国家有多失望，承受过多少性别歧视和不公待遇？才会义无反顾的选择用死亡表示抗议。
罗马体育俱乐部球队把标志上的红色换成了蓝色，是萨哈最喜欢的球队独立足球俱乐部的颜色。
国际足联也公开表示哀悼，并再次号召伊朗政府，保障伊朗女性自由且安全地进入球场观看比赛的权利。
在这之前，国际足联就多次要求伊朗取消禁止女性进入球场观看比赛的禁令，并设立了最终期限—— 2019 年 8 月 31 日.
但直到萨哈去世，伊朗政府对此依旧无动于衷。
她唯一的'罪'就是身为女人却生在一个女性备受歧视的国度。
这种歧视不仅根深蒂固地存在于法律当中，
还以最恐怖的形式存在于她们生活的方方面面，即便运动也不例外。
在伊朗，一个男人可以三妻四妾的国度，嫖娼当然是合法的，而女人则无权干涉这一行为。而妓女，更是这个社会的最底层。
女权与男权的矛盾很显然，落后的文明造就了落后的国家，伊朗这个国家，拒绝任何现代文明的进入。
在这里，仿佛"不能"这个词是专门为女人打造的。
"不能独居"/ "不能进足球场看比赛" /"不能````"
在被提醒注意着装时，最常听到的一句话就是：
"这里是伊朗"
"女士，请把你的头巾戴好，不然一会警察要过来了。这里是伊朗。"
在伊朗搭乘出租车时，常常被司机们这样提醒。
"这里是伊朗"既是一句严肃的警告，又是一句无奈的嘲讽。
因为这里是伊朗，
所以外国客人必须注意入乡随俗，遵守伊朗的规定，不可随心所欲；
但也因为这里是伊朗，所以请你们谅解我们国家"荒唐无理"规定。
对于有出行伊朗打算的朋友来说，
如果以上话题略显沉重，请不用过分担心。
伊朗人民有的尽是挚友一般的善良与微笑；
女性美到让人窒息，素色长袍下蕴含了无数惊艳。
女性去伊朗，应当注意什么问题呢？
1. 头巾是必须的~但要求不算很严格，只要拿个围巾盖住头部就可以了。
2. 注意自身安全，尤其是去巴扎之类人多稠密的地方，最好拉个蓝孩子一起。
3. 乘坐公交车，记得男女是要分开坐的哟，女性坐在公共汽车的后部分。
4. 刺猬君建议女孩多学几句骂人的波斯语，遇到骚扰的混蛋就大胆呵斥，这种人很快就会在周围人群的责难下跑掉的。
