日韩关系最近陷入冰点，是真的吗？
这几十年来日韩关系就没有真正的好过，追根溯源还是日本二十世纪三四十年代发动的侵略战争惹的祸，日本对犯下的战争罪行不反省不道歉，对慰安妇不赔偿，这深深的伤害了韩国民众，朝鲜族可不象中华民族一样的宽容大度，可以相逢一笑泯恩仇，他们对日本的仇恨一刻也没有放下，两国关系不好不但有旧仇而且又添新伤，就在六月一日日本防卫相与韩国国防部长在新加坡举行了四十分钟就去年十二月份发生的火控雷达照射事件的非正式会谈，未达成共识，旧的矛盾未解决，新的矛盾又出现，剪不断理还乱，两国关系的发展走向如何，还有待进一步观察。
从文在寅上台以来，日韩关系恶化的趋势就是很明显的。日本国内媒体对于文在寅非常不友善，各种讽刺和抨击他的新闻报道持续不断。同样，文在寅对于日本的内心反感也是更明显的，尤其今年是所谓“三一运动”的100周年，是纪念韩国抗日的重要纪念，文在寅也重申要清除国内的“亲日残留”。在这样的历史大背景下，日韩关系的缓和本身就是很难的。
日韩关系最特别的一点是以美国为轴心，为了维持东北亚的格局稳定，他们必须充分考虑美国的意见和关切。因此，好不到哪里去，也坏不到哪里去。这是过去几十年的一个一般规律。
但是，最近几年的一个变化是，日韩两国的独立性有所增强，而美国在兑现对盟友承诺方面有所后退，因此日韩关系之间的缓冲阀逐渐消失，特朗普不会像奥巴马那样主动修复美日韩的准同盟关系。因此，日韩从去年底的火控雷达事件以来，关系一直朝向恶化的方向发展，没有减轻的趋势。
另一方面是，韩国在处理半岛问题上，已经寻找到自己的一条路径，文在寅直到目前还维持了约50%的支持率，他对于日本的需求已经非常小，没有迫切改善日韩关系的必要。
因此，这种关系恶化的趋势恐怕还会持续，除非美国的强势介入、或者半岛局势发生剧变，否则很难发生改变。不过，安倍力求尽快和北边的领导人见面，解决人质问题，不排除安倍会主动改善和韩国的关系，并借助文在寅向北边传话。这可能是最可能的一种方案。
如果日本、韩国不是美国的盟国，可能它们之间就会再次发生战争。
原因简单：从清朝未年，日本就一直侵略、占领过韩国，直至二战。它们之间的恩怨太深了：独岛领土归属间题；二战慰安妇道歉、赔偿问题等等。在日本、韩国之间每年、每届总统任期期间，上至政府官员，下至平民百姓，只要日本政界人土，在领土和慰安妇的问题上，一但出现不利韩国的言论，韩国就会迅速地发生抗议和游行，甚至刀枪相见。
这一点日韩的主子，美国是看得清请楚楚。一但两家的争论快要发展到动刀动枪的时侯，美国就会出来调停。实际上美国已给日韩划下了红线：只要两家不发生战争，它们怎么吵闹都没间题。因为二战，日韩成了美国的同盟国，它们是美国竭制中俄的前哨阵地。许多事情已证明，日韩在美国面前，任何时侯它们只配当美国的奴才，而永远成不了主人。
尽管中日、中韩之间有着巨大的经济往来。但，一但美国对中国发难，它们必须跟风和站队、甚至充当炮灰。无论日韩愿意不愿意。这次美国打压华为，已在日本得到了体现。
所以，日韩关系陷入冰点，但未突破美国的底线也是正常的，只是当奴才的心里难受罢了。
日韩关系只有更差没有最差，韩国人的民族性、民族自尊特别强，对历史问题特别敏感。二战时朝鲜半岛沦为日本殖民国，产生了不少历史遗留问题，现在的表现是劳工、慰安妇、领土问题，只不过两国都在美国的领导下，维持着面上的往来，但是韩国人不会甘心简单、随意处理自己的心灵伤疤。国家关系和执政政府的代表民众属性有关系，但是在韩国对日本的抱怨还是有很大的民意基础，在韩国不同的政党上台以后在对日的关系基本都是冷淡，不过有的是心冷面热，有的是心冷面冷而已。
因日韩关系陷冰点，韩国总统文在寅恐难在二十国集团（G20）领导人峰会上会晤日本首相安倍晋三。对此，青瓦台高层人士7日表示，不同意日韩关系陷入冰点的说法，此时此刻韩国政府也仍在研究改善日韩关系的方案，并做出相应努力。
人怎么才能理解宽容呢？宽容的基础是理解。你理解吗？
人就应该对人宽容。也要看是什么事，一般指私心人占了你的一些利益或为了自已利益，说了你些坏话。因为是朋友就没再计较。这就是对他的宽容。我插队时，家里在八月十五前邮寄几块月饼和二斤花生。老乡只给我送来一张信。还高喊:你姐的字真好，，，，，，。我一个花生没见到。还得回答提问:花生不是树上摘下的，，，，，，。我还是宽容了看信人。三位同仁民办教师私分了我奖金，至今也不知是多少钱。我高兴地宽容了他们。一个最好同学先我回城，说我在农村没混好，所以回不来。事实是大气候。他倒好。我晚回四五年，又班长又党员。他不得受领导。我们还是友，但已不是好友了。我内心斗争过，还是宽容了。有很多宽容别人事。这正是对人宽对已严。也是我做人的其中一条。我发现很多比我好的人在身边，他(她)们无私地帮助过我，我受到影响和鼓励。宽容在社会中会传递。
宽容二字，是指特定的人，特定的事，去站在对方的位置去衡量，去思考，去定夺，一个心诚善良之人，当别人做了本不该做的事，和本不该得罪的人，她就会去宽容对方的一切，我看这也不好。首先我们有宽容别人的心是好，但前提是要看对方犯的是什么事，如果是杀人放火，烧杀抢掠，这可是人人都喊可恶的人可恶的事，这可是绝对不能宽容的，这种事能宽容，可就不是好人好事，哪可就是纵容，包庇坏人做坏事，一般来说，一些小事，或人与人之间误会呀，或嫉妒，这些可以去宽容别人，对别人的宽容，就是对自己的理解。
谢邀!万事万物的变化存在，时刻觉醒着我们自己!假设没有这些对比参照!供我们解析，分辨，记忆等!我们可能就丧失了觉的功能!那我们可能连做个傻子和白痴都不够格了，更别说变化成人了!宽容一事，我们本身自个认知和理能力也就升华一次!见笑了!
感谢邀请晚上好！你的主题是人怎么才能理解宽容呢？宽容的基础是理解。你理解吗？
以前我遇到伤害我的人，我从不理解对方为什么要伤害我？
我自己也经常去想，如果我一次次去让步不和他（她）去计较反而对方却得寸进尺。如果真的都不想让步互相计较争斗，我考虑，双方谁也占不着香，斗个你死我活的，最后不死的又有什么好的结果呢？
有一句话叫，忍一时风平浪静，让一步海阔天空。
我想每个人这一生都会遇到一个刺头。家庭里的矛盾纠纷，公司里的员工，单位里的人际关系，社会里的一些混混等等都会让人头疼。所以我们要想宽容一个人首先了解对方他（她）的为人处事怎样！才能做到宽容别人。
有时会遇到一点鸡毛蒜皮的小事我们应让一让就过去了，把大事化小，小事化了就完事儿！
如果对方继续找毛病，我们应当主动去和沟通交流一下，感化对方。也是在了解对方纠竟是为什么不让步？我们才能做到宽容。对于恶势力，恶霸要采取措施不能强斗。
我们要宽容别人先了解对方！
人们还记得一副对联吗？大肚能容，容天下难容之事。开口常笑，笑天下可笑之人。横联是：理解宽容。虽说是弥佗佛的绝版写照，但也不愧具有生活中哲理思想！
社会关系也是人与人之间的关系，我们怎样才能做好人与人之间的关系的理解与宽容呢？我的分析有以下几点：
什么叫理解与宽容
理解是能了解对方的想法和做法，其对方的想法与做法，并没有危险自身的切身利益，能得到求同存异的价值观念；而宽容就是容纳对方的不同观念、行为做法、价值取向等，能达到你的理解，在一定范围内能取得凉解、包容，能为着共同的目标工作、生活在一起。
当然只有能理解对方才可能宽容对方，所以宽容的基础是理解！
理解了不宽容怎么办？
理解对方的行为举止，还要理解他的思想，他的思想与你的思想可发生冲突，若冲突，就不可能存在宽容，譬如说：是可忍，孰不可忍！这句话的含义，就是我理解你，但是你的行为做法与我之间有冲突，这不能达到宽容！就要斗争，就是这个道理！
宽容了不理解又怎么办？
我们说了宽容的基础是理解，不理解那能有宽容之说，譬如说，现今社会上马路上跌倒的老人，有好心人帮忙扶持，这应该说宽容吧？是人类应有的道德水准，但是好心帮忙人则被老人被讹诈了，这就是由于不理解所造成的，也许这老人患海默恣综合症，忘了被谁撞了，也可能是有心讹对方的钱财，当然像这种老人是极少数，我举例说的。
这就是不理解所造成的！所以不理解也就没宽容，如果宽容了，可能做出不理解的事情来，而造成的矛盾！
我认为在社会生产活动中，人与人之间的关系，要做到和谐、健康、文明，就要理解与宽容，理解与宽容做到了，社会就安定团结，也使人们主要的思想和精力用在生产活动中，能创造更多商品价值，使社会物质生活更丰富，科学发展更快、更健康。
这就是我对理解与宽容的见解，望能得到你的关注和点赞！
1941年谁对日宣战？
1941年12月9日，中国政府正式对德、意、日宣战，但这份《中华民国对日宣战布告》的签署人，并不是大众所熟知的蒋介石，而是一个普通民众略感陌生的名字——林森！

林森署名的对日宣战书
没错，蒋介石并不是法定意义上的中华民国国家元首，因为他不是代表国家元首的国民政府主席，林森才是。自从“九一八事变”爆发，蒋介石被迫下野后，林森就接任中华民国国民政府主席，此后一直当了12年，直到他于1943年5月12日在重庆因车祸而去世。

国民政府主席林森签署对日宣战书
林森是平民元首、布衣元首、抗战元首，也是虚位元首。为何是虚位元首呢？这是因为蒋介石下野后，国民党为防止日后再出现像蒋氏这样大权独揽的主席，国民党对“国民政府主席”这一职位实行了改革，1931年12月修改通过的《国民政府组织法》中规定：国民政府主席为中华民国国家元首，对外对内代表国民政府，但不负实际政治责任，也不得兼任其他职务。并且在各方达成共识后，还规定：现役军人不宜当选，以年长且德高望重者居之。而林森正符合这些条件。因此，国民党各方势力经过博弈后推举林森接任国民政府主席。
