广成子的“圣母杀手”的外号是怎么来的？
广成子是圣母杀手，他用番天印（大板砖）拍死了火灵圣母，又用大板砖番天印打了龟灵圣母(他走运，没碰上金灵圣母，不然他不去封神台报到也得打得他“三昧真火喷出尺远”，那金灵圣母可是在文殊、普贤、慈航三位大士合攻下被燃灯用定海珠偷袭才毙命的。要是广成子和她单挑，我估计广成子真是“玄中玄”
卢象升最后是怎么死的？
卢象升，字建斗，号九台，明末抗清大臣，生于公元1600年，卒于公元1639年，是明常州宜兴人。象升虽然不是出自世代书香门第之家，也不是名门望族，但他的家庭也还是可以算作文人之家的。他的祖父是知县，父亲也是秀才，都是读书人，这对卢象升的教育很有帮助。象昇小的时候就潜心研读经史，又喜好骑射，因此两者都用心学习，卢象升可以说文武双全。
公元1622年，卢象升中天启二年进士，后授户部主事、历员外郎，迁大名知府、大名道。崇祯二年募兵保卫京师，镇压农民起义。因为军功，累迁右参政兼副使，崇祯四年又升按察使。七年凭借军功迁任佥都御史，抚治郧阳。次年升任巡抚，总理直隶、河南、山东、四川、湖广五省军务。崇祯十年，任兵部左侍郎衔，为各镇援兵总督。
后来，崇祯主张与满清议和，而他主张抵抗满清，在陈明抗清大义时得罪了宦官高起潜、兵部尚书杨嗣昌等主和派。被架空权利，虽名为督天下兵，实辖兵员尚不及两万。杨嗣昌等人，多方牵制，以致地方竟不给卢象升增派军饷，各地军队首领，也纷纷找借口脱离他的麾下。这个时候的卢象升，实际手中已经没有什么权利了，只有两员大将可听其调遣。崇祯帝不久又听信谗言将其去职，以侍郎视事，手下仅有疲卒五千，乏食空腹，哀呼莫应。后在河北巨鹿身陷数万清兵之围，临危不惧，激战三日，壮烈战死。卢象升的死是三方造成的，崇祯帝的偏听偏信，任由杨嗣昌等人架空大将手下权利。杨嗣昌主张议和，就处处针对构陷卢象升，最后使得卢象升空担了总督军的名头，却没有相应的权利，以致深陷困境之中，竟调不动其他人手下的兵力，落得战死的下场。阉党高起潜更为可恶，为了手中权利，与人祸害诬陷卢象升不说，还见死不救，致使一代大将以及手下英勇男儿皆一一战死沙场。
卢象升不管是治世还是领军都很有才华，是真正的文武双全。他尽忠君主，心系天下，誓死抗击外族，是一代英豪，受人尊敬的民族英雄。体恤下属，关怀百姓，没有将自己摆在高处，而是亲军亲民。
卢象升英年早逝，死时才38岁。
卢象升为明末抗清名将。他文士出身，22岁中进士后，文武双修，武艺高强，累败张献忠、高迎祥、李自成义军。升任兵部尚书后，力主抗清，守护京城连战连胜。因遭宦官高起潜陷害被降职。
1637年8月，清兵大举入侵，崇祯第三次赐一具尚方剑“督天下援兵。”1639年1月，卢象升在巨鹿贾庄被清兵包围，统率数万关宁铁骑的高起潜坐视不救。卢象升“麾兵疾战，呼声动天"。他拒绝部下突围建议，与敌肉搏，亲手“击杀数十人，身中四矢三刃”后，壮烈殉国。死后，人们发现其遗体铠甲下还穿着为父守丧的孝服。
《明史》称赞其为“不世之才”，是“忠义激发，危不顾身”的忠臣良将。
卢象升并不像袁崇焕那么出名，但也是一名名将。
卢象升，字建斗，号九台，明末抗清大臣，生于公元1600年，卒于公元1639年，是明常州宜兴人。卢象升小的时候就潜心研读经史，又喜好骑射，因此两者都用心学习，卢象升可以说文武双全。
崇祯九年，清军攻入喜峰口，卢象升带领军队进驻京畿，旋改总督宣府、大同、山西军务。到达任职处后，巡阅边关要地，修台筑墩，严明军纪，操练兵马；又兴军屯，复鼓铸，整顿吏治，增强抗击清军的作战能力，使清军数年不敢进犯。十年，任兵部左侍郎衔，为各镇援兵总督。此后，无论是镇压起义军还是抗击清军，卢象升的功绩都不容忽视。后来，崇祯主张与满清议和，而他主张抵抗满清，在陈明抗清大义时得罪了宦官高起潜、兵部尚书杨嗣昌等主和派，被架空权利，虽名为督天下兵，实辖兵员尚不及两万。
杨嗣昌等人多方牵制，以致地方竟不给卢象升增派军饷，各地军队首领，也纷纷找借口脱离他的麾下。这个时候的卢象升，实际手中已经没有什么权利了，只有两员大将可听其调遣。崇祯帝不久又听信谗言将其去职，以侍郎视事，手下仅有疲卒五千，乏食空腹，哀呼莫应。后在河北巨鹿身陷数万清兵之围，临危不惧，激战三日，壮烈战死。
卢象升是崇祯时期的大将，他和崇祯早期的另一大将袁崇焕一样，也是书生带兵，并非行伍出身。
卢象升用兵算是比较有一手，是崇祯时期难得的大将，早年卢象升在镇压李自成起义军和张献忠起义军时期还是非常厉害。
高迎祥和李自成以及张献忠多次被卢象升击败，卢象升也因为善于用兵，在崇祯十一年被崇祯委以重任，出任兵部尚书。
卢象升卓越的军事才能曾经让崇祯帝一度认为他是大明王朝的最后救命稻草。在冤杀袁崇焕以后，大明的北方边境一直处于被清军侵扰不断的状态，蓟辽督师被频繁更换，也说明了袁崇焕以后大明再无人能敌清军。
因此在当时的明朝中央内部出现了主和派与主战派，以大学士杨嗣昌和监军宦官高起潜等人为首主张与清军议和，和卢象升则是主战派，主张与清军死磕到底。
因此卢象升与杨嗣昌、高起潜等主和派矛盾很大。随即皇太极命睿亲王多尔衮率两路大军分从密云边墙子岭和青山关攻入北京，多尔衮和贝勒岳托分率两军在通州会和，岳托亲擒杀了明朝时任蓟辽督师吴阿衡。
又一次入侵北京的大战一触即发，这时候崇祯帝慌了，他一面想议和，一面又想寄希望于卢象升击溃清军，于是他委任卢象升为总督天下进京勤王援军，但是崇祯帝又有议和的想法，所以监军宦官高起潜并不服从卢象升指挥调动，而大学士杨嗣昌也拖着了卢象升的后腿，因此卢象升虽然名为总督天下兵马，实际他手里基本没有太多军队听他的调动。
后来卢象升率军进驻巨鹿抵御多尔衮，而高起潜则统率精锐部队关宁铁骑进驻鸡泽，两地相隔不过五十余里，本可遥相呼应，但是高起潜因为政见恩怨对卢象升的军事行动坐视不理。
后来卢象升被清军主力包围，多次派人向高起潜求援，高起潜都始终不发一兵救援，最终卢象升知道必定战死沙场，他与所部军队做出了与清军决一死战的决心，清军主力顺势对卢象升部展开决战，卢象升战死沙场，全军覆没，卢象升死后，高起潜不战而溃，率领关宁铁骑撤退了。
卢象升死后家属都得不到朝廷抚恤，因为大学士杨嗣昌和太监高起潜阻拦了对卢象升的抚恤，还把怯懦畏战的罪名扣在了卢象升身上，结果继袁崇焕之后的又一代名将为崇祯朝冤死了，后来杨嗣昌在征讨张献忠失败自杀后，卢象升的身后事才得到抚恤。
最为让人不值的是卢象升尽忠战死之后崇祯帝都没有给他加谥号，南明时期才追谥为忠烈。反而是卢象升的死敌清朝对他尊重有加，康熙帝比较敬佩明末这些死节的忠臣，为包括卢象升在内的很多当年清军的主力对手追谥了符合身份的谥号，康熙帝追谥卢象升为忠肃，并且在卢象升的故乡现今江苏宜兴修建了忠肃祠祭奠卢象升。
可见忠勇之人连对手也是非常钦佩，就像当年张自忠将军在战场上阵亡后，日本军人非常敬佩张自忠将军的忠勇，想把张自忠将军的遗体运回日本，供入靖国神社之中一样，忠义英勇的军人不管在什么时代都会受到对手的尊重。
小岛知风拙见
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