守株待兔是发生在南宋还是北宋的？
都不是，是东周战国时期宋国。
守株待兔
出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
《守株待兔》是中国的寓言故事，出自于《韩非子·五蠹》“宋人有耕者。 田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这个故事不是发生在南宋和北宋，这个故事出于春秋战国一韩非子.五蠹，故是春秋战国宋国发生的故事。
二者都不是！！
守株待兔出自《韩非子》，说的是战国时期宋国的一个民间故事。这个宋国和南宋北宋没有半毛钱关系。二者之间相距1200年以上。
故事说：
宋国有个农夫在田间耕作时，见一个兔子撞死在树桩子上。他不费气力，拣走了这只死兔子。从此，他丢下农活不干，天天守在那棵树桩子旁边，希望再得到撞死的兔子。兔子再没有拣到，而这个农夫却成了宋国人口中的笑料。
韩非子主张，社会在不断的发展，统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的道理，他举了一个守株待兔的故事。
比喻不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。
老农夫为何要欺骗项羽？
司马迁在《史记》中记载了这样一个历史细节，楚霸王项羽被韩信包围在垓下，此时的项羽粮草不济，兵微将寡，四面楚歌，不得不上演霸王别姬的戏码，然后率八百骑兵突围。
项羽渡过淮河身边只剩下一百多骑兵，他来到阴陵就迷路了，于是就跟一个种田的老农夫问道该怎么走？结果老农夫骗项羽说：向左走。项羽按照老农夫所指的方向而去，结果陷在了沼泽中，不久就被汉军追上来了。
《史记》：项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。
从原文中看项羽和老农夫无冤无仇，项羽不过是问路而已，老农夫为何要欺骗项羽，指了一条错误的道路呢？
欺骗别人本身是不道德的事情，也会招来别人鄙夷的目光。一个老农夫活了一辈子自然懂这个道理，然而事情落到欺骗他人的地步，必然有其缘由。
问路看似简单，实际上也有学问。以前看过一个问路的故事——五里和无礼。有个年轻人骑马赶路，天快黑了却没有找到旅店，他就问路边的一个老人：老头儿，附近的旅店在哪里？老人回答说：五里，五里。
年轻人骑着马头也不回就跑了五里，到地方一看压根儿就没什么旅店，年轻人转头一想，才明白五里就是无礼的意思。才明白自己问路时太过无礼，老人给了他一个教训。
年轻人连忙调转马头，跑回去老人还在原地等候，年轻人见了老人跳下马拱手作揖，礼貌非常，谦恭有礼。老人说：我知道你会回来的，这方圆几里没有旅店。今夜到我家歇一宿吧。
史书虽然记载是项羽问路，不过问路这事儿毕竟是手下人代劳，项羽不可能亲自去，项羽的部下有可能也和故事年轻人一样，甚至有过之而无不及，很有可能将刀架在老农夫的脖子上，然后押到项羽跟前。
刀已经架在脖子上了，老农夫面临的情况无非一种，不论老农夫指的路是对是错，老农夫都难逃一死。毕竟对项羽众人而言，这个知道他们去向的老农夫是一个威胁，留下就是大患。
老农夫在难逃一死的情况下，也不能让项羽众人得逞，临死也要拉几个垫背的，所以给项羽指了一条错误的道路。
当然这不过是一种推测而已，历史是否有其事不得而知，毕竟历史太缺乏细节了。项羽问路的具体情况如何不得而知，老农夫最后的结果如何也无人知晓。
其实老农夫欺骗项羽指错路也挺符合那个时代。既然是老农夫大概也有五六十岁了，经历过战国秦朝楚汉相争，见过的人和事太多了。
老农夫经历这段时期战争频繁，给老百姓带来的灾难太多了。不论古代战争的哪一方胜利老百姓都会遭殃，残兵败将会抢老百姓，打赢胜仗的军队也会抢老百姓。
加上古代信息不发达，兵荒马乱的年代里，土匪盗贼横行，散兵游勇太多，这些人来了，必然要奸淫掳掠，老百姓分不清好人坏人，为了保护一众乡邻只能欺骗这些人。
从以往的情况来看，这种败逃的军队后面必然还有追兵。如果这支败兵顺利跑了，追兵必然会在附近搜寻。如果是搜寻败兵的行踪也还罢了，可怕的是追兵如果挨家挨户搜查，说是搜寻其实就抢东西，甚至抢女人，老农夫所在的村庄必然会遭殃。
如果这支败兵没有顺利逃脱，追兵能够赶上。追兵的主要目标自然是败兵，挨家挨户的搜寻自然是不会有的，乡邻自然能够保全不受兵戈遭殃。
对于项羽刘邦来说，争夺天下是最要紧的事情，所以二人争夺天下期间，各种手段阴谋诡计都要派上用场，说白了就是不择手段。别说杀一个老农夫了，就是坑杀几十万降卒，舍弃几千个妇女都是寻常事情。
可是对于老农夫来说，他只想要一个太平日子，甚至不让自己的村庄遭殃，他只能出此下策，才管他欺骗的是项羽还是刘邦呢？至于刘邦项羽谁得天下对他而言无所谓的。
老农夫是阴陵人，这快地盘属于项羽，项羽军队的旗帜行伍的口音都是西楚的，老农夫心里不会不明白。可恰恰就是项羽治下的老农夫欺骗了项羽。这就足以说明项羽的失败是必然的。
因为项羽失去了民心。项羽在灭秦后分封诸国，在之后的几年里发动战争。除了攻打齐国，之后和刘邦对峙的都是在西楚的地盘上，也就是说项羽一直在自己的大本营里和刘邦作战。
项羽的优势是率军作战，保境安民这类事情不是其强项，他手下并没有萧何这类的人才，估计地方基层行政体系没怎么建设，百姓的负担必然沉重，日子不好过，所以讨厌项羽也情有可原。
老农夫欺骗项羽也是英雄末路的真实写照。项羽何等人物，他叱咤风云的时候，杀宋义破釜沉舟大败秦军，诸侯将领跪地迎接，然后坑杀秦降卒二十万，率领四十万大军进入关中，吓得刘邦立马上门道歉然后尿遁开溜。
可是他失败的时候呢？四面楚歌，只有几百人跟随，身边只有一匹乌骓马，一个女人虞姬，临到头来还被一个手无寸铁的老农夫给骗了，是一种“龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”的英雄末路。
垓下之战已经注定了项羽的失败难以挽回，项羽跟刘邦打了三年都没有彻底战胜刘邦，结果形势发生了逆转，龙且率领的二十万大军在齐国被韩信干掉，项羽的主力损失惨重然后被韩信包围，失败的情绪早就在垓下之战前悄悄传遍了整个西楚。
老农夫也清楚这一点，此时只有项羽死了，才能给百姓带来一丝宁静。否则项羽失踪或者逃亡了，西楚的百姓就要遭殃。与其百姓受罪，还不如让项羽彻底失败。骗他陷入沼泽，让汉军追上，才能是最佳的选择。也正是因为英雄末路，才会慌不择路，老农夫才能欺骗项羽。
